潮流赶到一起更是畏惧，这实在是我个人的因素，阳光封村上春树为大神，而我看的两本村上都是在怡红那里拿的，所以想想怡红的挑眼可信性还蛮高的嘛;就象当年luc天天夸达明的好，夸到我现在见了达明一派或是黄耀明的名字就怕。我老妈打小儿就说你这丫头干什么事怎么都反着来呢？信焉。
现在读一本书时如果是一本“单独”的书简直不可能，每次读起来都是牵藤扯绊的一堆书，书里提到的书，相关的书及其他资料，同类型的书。这后两者一大部分是从网上google回来的，还有一部分就是自己的知识积累了，记忆里是有这么本书嘛。以往读书时没这么多问题或问题当时没记下来或后来找不到解答就随风而逝了，现在有了google就好查证了，即使旧问题也有水落石出的一天，我看书的类型也决定了书里所提的各种文史类学科的交叉问题特别多，前些日子看《愿望潘趣酒》里提到巫师伊尔维策尔获得过“布罗肯峰之夜聚会”的荣誉，今天想起来就上网搜，一搜第一条就搜出一条有关德国的地理信息看来中文译名没错（译名要错得远了肯定没辄），再往下看居然这座德国北部的最高峰山顶经常出现点幻觉的东东（见劳伦斯的作品《恋爱中的女人》）。有戏，再往下就搜到一本俄国小说的注解里有提到过“布罗肯峰之夜”原是德国民间传说，据说每年的四月三十日的巫婆、巫师们和魔鬼们在此聚会。《浮士德》里有相关介绍。还有昨天看欧文.华莱士的《第二十七夫人》里有关美国摩门教的内容，随手就将相关问题记在笔记本上。只是今天上午搜了搜发现网上相关内容不足以满足自己的需求才决定放上一放。
那天看潘光旦的《明清两代嘉兴的望族》，他诉说自己收集这些资料的经历时就说起初这些资料非常零散，有许多非常有价值的资料因为找不到与成文之间的联系而要不得不舍弃，但后来新资料的发现就有将这些资料连缀起来的例子，而且经常不只一个新资料“起复”一个旧的资料，而是一拖二拖三乃至拖上一批，这才知道