所带来的灾难，必须限制易变的个人的权力，必须建立限制易变的个人权力的政治体制。适合这种文化的唯一政治体制，是
权力社会化、执行职业化、环境公开化的、权力和执行分离化的，建立在以中性性质的职业化治理机制为核心的国家政治文化生活习惯。这种限制个人而能够适应多层次文化共存的职业化治理机制，是没有高低之别、富贵贫贱之分的中性治理结构。违反职业化原则的任何人，都将受到来自社会各方面的惩罚。
历史再次向我们强调，要战胜来自于建立在扩张基础理论上的国家文化的威胁，而不成为被威胁的对象，唯一的办法就是建立一种去掉对个人、除妨碍生存以外的一切束缚，能最大限度、最有效地发挥个人的作用，并给个人以最大的自由和空间，以有利于发明和创造超过对方的技术的国家文化环境。
历史再次提示我们，宰相肚里能撑船的中国古老谚语，同样适用于一个国家的政治体制。在当今的世界里，谁制订并忠实地执行了这样一种制度——能自愿吸收共同生存的人越多——谁就能成为未来世界的第一，成为未来世界的主人。
历史也给了我们这样的总结，当今世界各国之间的一切竞争是各国遵行的国家文化之间的竞争。这种竞争的实质就是谁能制订并忠实地执行让最大程度多的人，自愿共同生存在一个空间下的治理制度。直到地球的再一次统一。
总之，历史清楚而全面地告诉我们，要彻底地解决我们当前所碰到的一切危机，除了果断依据以上历史给我们的提示，尽快地建立我们的新文化外，我们还必须在严格遵循新文化的前提下，利用现代高科技技术，在强有力地运用由我国公民所拥有的国家专政机器下，坚定不移地重建我国社会的信誉体系；同时，必须选择唯一适应这一文化，并有助于当前和未来经济发展的职业化的国家自我治理机制。
总之，我们生存在地球的春秋战国时期。地球的第二个秦始皇能否再次诞生于中华大地，取决于我们现在能否依据以上的社会发展规律，尽快而有效地建立起符合时代要求的新文化体系，取决于我们的子孙万代是否能永远牢记以上总结的文化和经济对人类社会生存的本质作用。
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