论成果都不会是凭空产生的。它要么是对实践经验的总结，要么是对既有理论的丰富和发展，要么是对传统观念的批判和扬弃。那么，我们应该怎样认识科学发展观的产生呢？进入社会主义建设时期以来，我们党从未间断过对经济和社会发展规律的探索。建国初期，毛泽东同志先后发表过《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾》等重要著作，提出了许多关于发展的重要观点。如关于要加快发展，落后了就要挨打；社会主义建设要坚持“统筹兼顾”的原则，正确处理各方面的矛盾和问题；要按照“农、轻、重”的次序安排经济发展；要充分调动一切积极因素建设社会主义等重要思想。可惜的是这些正确的思想有的没有坚持下来，有的没能贯彻到底。
进入现代化建设新时期，邓小平同志恢复了社会主义的根本任务是发展生产力这一马克思主义的基本观点。提出了发展是硬道理；要坚持以经济建设为中心的基本路线一百年不动摇；以及物质文明和精神文明要“两手抓、两手都要硬”；要抓住机遇加快发展等著名观点，为实现分三步走实现现代化的前两步，和今天经济总量超过英、法、意等发达国家而跃居世界第四位，奠定了坚实的基础。
十三届四中全会以来，江泽民同志进一步提出中国特色社会主义经济建设、政治建设和文化建设“三位一体”的基本纲领；强调“发展是我们党执政兴国的第一要务”；提出要“努力促进人的全面发展”等一系列关于发展的重要思想。所有这些关于发展的重要思想，都是新一届党中央提出的“坚持以人为本，全面协调可持续发展的科学发展观”的重要来源。所以，科学发展观不是另辟蹊径，而是与我们党历来对发展问题的正确认识一脉相承的，是对这些科学思想的集大成。
3、科学发展观是与时俱进的最新理论成果
科学发展观作为我们党把马克思主义中国化的又一重大理论成果，它绝不仅仅是对我们党关于发展的认识成果的简单集合，而是进一步解放思想、实事求是，与时俱进、理论创新的重大成果。
首先，科学发展观依据马克思主义的基本原理，结合当代中国特色社会主义建设的实际，极大地丰富和发展了马克思主义的发展观。它依据马克思主义关于社会主义是人的全面发展的社会的重要思想，提出了坚持以人为本的新的发展观念和促进人的全面发展的发展目标，发展了社会主义生产目的理论；它通过对经济和社会发展等各种关系的深刻思考，提出了构建社会主义和谐社会重要思想，更加完善了经济建设、政治建设、文化建设和社会建设“四位一体”的发展任务，深化了对社会主义建设规律的认识；它提出的“五个统筹”的基本要求，使“统筹兼顾”这一重要原则得到具体落实；它提出的建立资源节约型、环境友好型社会和以自主创新促发展重要观点，把人与自然和谐相处的可持续发展提到发展战略的高度等等。所有这些，既坚持了马克思主义的基本原理，吸取了我们党在发展问题上的成功经验，又克服了以往在发展问题上出现的偏差，同时还紧紧把握住了当今世界发展的脉博，极大地丰富和发展了马克思主义的发展观。
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