拿”法来治，于己于单位无利时就“依”法来治；“用”法治国则更为突出，一切使用现成的法律来行事，将法律当作死板的工具，“玩”法律游戏，最终却是对法律的严重不负责任。看来，现实生活中实际存在的“以”法治国、“用”法治国都是不正确的，是不符合“依”法治国要求的，应在今后的工作中力避之。
三、对革命党和执政党的新认识
江泽民同志的“七.一”讲话发表已经一年有余，“*.**”讲话距今已有近五个月左右的时间，如果说我原来没有通篇学习过“七一”讲话的原义和“*.**”讲话的新华社电讯，那是冤枉了我。但通过学习十六大精神后，我才真正感悟到自己学习的不足。十六大报告中，江泽民同志在讲加强和改进党的建设时已经明确提出“我们党已经从一个领导人民夺取全国政权而奋斗的党，成为一个领导人民掌握着全国政权并长期执政的党”，这就说明，我们党的历史任务发生了根本性的变化，革命党已经变成了执政党，中国共产党已经不再是领导人民与统治阶级进行斗争最终夺取政权为首要目标的党了，而是转化成了领导人民进行社会主义建设，推动国家和社会政治经济文化的发展为首要任务的执政党了。革命党同执政党的最大区别就是革命党要善于制造与执政党的矛盾，激化与执政党的矛盾，最终在矛盾中夺取政权；而执政党的首要任务就是要善于化解矛盾、排查并消灭矛盾，使国家稳定发展，人民安居乐业。因为革命党与执政党的状态不一样、宗旨不一样、社会基础不一样、组织方式不一样、活动方式不一样、既定的法律关系不一样、依靠的力量不一样、可以调动的社会资源不一样。正因为革命党与执政党的出发点和目标不同，所采取的政策法律和措施也就不同。所以，我们就要把自己的认识从那些不合适宜的观点和方法中解放出来，从对马克思主义和错误的教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。
四、对“三个代表”思想内涵的新认识
从“三个代表”的提出到现在，我本人也学习了无数次，听过报告，参加过学习教育活动，但对“三个代表”的理解仅限于对江泽民同志“三个代表”的表述的原文的字面理解上，这次学习十六大精神后才深刻认识到“三个代表”思想内涵的博大精深，才认识到江泽民同志提出“三个代表”不是一时想到偶然提出的，是新世纪党的建设的伟大纲领，才认识到马克思主义党的学说的新发展，是党的建设新阶段的标志。才知道要全面准确领会“三个代表”重要思想的科学内涵，必须联系到这一重要思想提出的历史条件和时代背景。深刻认识到要贯彻“三个代表”关键在于坚持与时俱进，核心在保持党的先进性，本质在于坚持执政为民，必须把发展作为党执政兴国的第一要务。同时也深深体会到认真实践“三个代表”也不是一件轻而易举的事，不仅要始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益，还要以改革的精神加强和改进党的建设而保持党的先进性，深入研究执政党建设理论和实践的重大问题，大胆吸收借鉴人类政治文明的优秀成果，从制度上探索执政党的建设规律；而不断增强党的阶级基础，扩大党的群众基础，把社会各方面的优秀分子有条件地吸收到党内来；要大力发展党内民主，认识改进党的领导方式和执政方式；要大力培养一大批高素质的干部队伍；要克服党内存在的消极腐败现象。应该说任重而道远，不进则退。
五、对今后维稳工作的几点基本思路
十六大报告指出，完成改革和发展的繁重任务，必须保持长期和谐稳定的社会环境。按照这一总体要求，我认为我县今后一个时期的维稳工作应从以下几个方面入手。
（一）举全县之力排查各种矛盾。一是配强配齐维稳专职人