命功能方面，即通过内在矛盾的运动来破坏旧世界、创立新世界方面，这是成功的。但是，对于一个担负振兴中华重任、代表全国人民追求美好生活的马克思主义政党来说，取得政权之后的第一要务，应该是缓解矛盾、消解冲突、追求稳定，不断地解放和发展生产力，最大限度地团结一切可以团结的力量，同心同德地进行社会主义现代化建设，从而一方面取得人民的衷心拥护，另一方面使自己的执政地位更加巩固。毋庸讳言，在社会主义建设的很长一段时间里，我们党对此虽有认识，却未能使之成为全党的共识和主流价值取向。
    在新中国成立的头20多年里，由于受国际国内环境的影响，由于对“什么是社会主义”这个根本问题还存在片面和极“左”认识，所以中国共产党人的政治哲学观没能得到适时的转变。于是，在“不破不立”、“天下大乱达到天下大治”、“千万不要忘记阶级斗争”、“造反有理”、“以阶级斗争为纲”等极“左”思想的影响下，出现了“反右”扩大化、“四清”运动，尤其是发生了“文化大革命”。所有这些，都使我国的社会主义现代化建设遭受了严重挫折，并给我国的政治生活、社会生活、乃至人们的思想行为打下了深刻的“斗争”烙印。其沉痛的历史教训，值得认真汲取。对此我们党1981年十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中进行了认真的总结。
    社会主义建设实践的经验教训表明，中国共产党成为执政党以后，必须与时俱进，从根本上实现从革命党思维到执政党思维的转变，实现政治哲学观的重大转变。只有这样，才能确立起符合社会发展要求、符合执政要求的执政理念。
    从“斗争哲学”到“和谐哲学”:中国共产党人政治哲学观及执政理念的重大发展
    社会和谐是我们党不懈奋斗的目标。
    (一)中国共产党人确立以“和谐哲学”为主导的政治哲学观，是建设中国特色社会主义实践的必然要求
    社会存在决定社会意识。进入新世纪新阶段，中国共产党人面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。从国际上看:一方面，和平、发展、合作成为时代潮流，世界多极化和经济全球化的趋势深入发展；另一方面，国际环境复杂多变，综合国力竞争日趋激烈，影响和平与发展的不稳定不确

定因素增多。从国内看:一方面，我国社会主义市场经济体制日趋完善，社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设和党的建设不断加强，综合国力大幅度提高，人民生活显著改善，社会政治长期保持稳定；另一方面，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾，统筹兼顾各方面利益的任务艰巨而繁重。特别要看到，我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。
    但是，从全局上看，我们党建立的社会主义制度，是最能体现生产力发展要求的制度，比资本主义更有利于解放和发展社会生产力，更具有优越性，更能达到社会和谐的状态，因而是我们党必须坚持完善和继续巩固的一种社会制度。在这种前提下，所有矛盾的化解，不是一个要推翻既有社会秩序和社会制度的问题，而是要着眼于从完善、巩固社会主义制度和营造社会安定团结的局面出发，改变过去那种主要靠斗争手

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页

党员学习心得

 学习心得   剖析材料   整改措施   三个代表   五中全会   条例学习   形势政策心得   科学发展心得   党员学习心得   党章学习心得   警示教育心得   作风整顿心得   政治学习心得   师德学习心得   反腐倡廉心得   廉洁自律心得   银行服务心得   党校学习心得   读书心得体会   社区服务心得   课程设计心得   军训心得体会