是不是能达到这个目的,这是另一个问题。但是人们考虑到这个连战争的手段都考虑到它的人性的东西。我记得有一次在我们省科委讨论的一个软科学的成果的时候,我发言的时候,评审的过程中我讲了这样一个问题,对自然,科学技术的发明和创造对人对环境对社会有负面的效应的时候,就要考虑它的使用和对它的的改进。我发现咱们学校的郝世明教授,他也是评委,他跟我说,我们搞材料的现在也有这样一个东西。如果创造了一个合成材料,它的性能甚至比钢铁还要好,但是如果它对环境有污染对人体有害,那么它还是使用手段控制。这主要是人性的使用科技和使科技具有人性。
第三个就是对传统生活方式的适度回归,比如说保持相对稳定的婚姻家庭,寻找更好的家庭生活方式。现在德国,大家知道是发达国家,大家庭全部破坏了,全部摧毁了,没有了。他们主要的形式是核心家庭,就是父母子女。现在与这个核心家庭所不同,现在的美国家庭它的形式有很多了,不是夫妇俩构成家庭,有单亲家庭,有非婚家庭,有同性恋家庭。就是人类的家庭遭到了破坏。所以现在想这个传统生活方式的适度回归过程中间,像德国现在有这个人为的大家庭,就是张姓和李姓、王姓这几个核心家庭住在一个社区里边,互相的经济是独立的,但是互相帮带小孩,互相看家,互相帮忙。有的负责送报纸,有的送牛奶,好像一个大家庭。就是我想说的这是一个对过去生活的一个回归。像我们中国似的封建大家庭反映了人是需要一个比较完整的家庭,应该说是三代人在一起比较好的一个家庭。现在法国有爷爷奶奶学校,爷爷奶奶上学校学什么呢?学带小孩的现代知识。我90年代到美国去的时候,辽宁电视报要我写国外通讯。我连续写了几篇,其中有一篇就是关于住宅问题的,我在有关的会议上提出过,以后今后自己的建筑应该借鉴这样模式,几代人的住房,最好是两个相对独立的单元,关起门来是一家,打开门来是两家。那就是关起门来爷爷奶奶这一辈住一个单元,父母带着子女,第二代和第三代住一个单元,当第二代去上班的时候,爷爷奶奶带孙子,带外孙子、外孙女等等。使老有所依,幼有所养。而且从心理来讲对儿童的成长会有好处。还有我最近在美国驻华使馆出的一个中文杂志《交流》,现在杂志上登了一篇很大的文章就是提倡过简朴的生活。这个简朴的生活就是在现代社会经济条件下的这个标准的基础上过相对简朴的生活。
那么从这个三大反思和三个适度回归的角度来理解科学发展观,我们就可以认识到科学发展观所提出的全面、协调、可持续发展就包含着人、自然、社会的全面的协调的可持续发展。我还给大家补充一个有关的资料吧,我们现在社会风气里头奢侈浪费是一个比较严重的问题,有一家法国的报纸登了一个报道,就是现在在法国消费最多的,也可以说最浪费的是中国的旅游者。他们消费的标准超过美国、英国和中国香港的人。这中国大陆的人,他统计的主要的旅游者是两部分人,一部分是中国的大款,在一个就是官员。官员很多是公费消费,所以它的标题就叫做《中国旅游者肆意挥霍震惊世界》。法国有一个商店接待了一个中国大陆的30个人的旅游团,一个消费50万美元。
我们讲科学发展观就包括人、自然、社会这三者的协调的全面的发展。其中包括我前面讲的三大反思基础上的三个适度回归。比如说环境意识。现在在西方竞选,环境意识是一个很重要的指标,我们这个国家的发展,一个是现代化,一个是建设中国特色社会主义,一个是中华民族伟大复兴,这是三个目标,这三个目标是互相交叉互相包含的。我们实现的现代化不是一般的现代化,不是西方驳斥的现代化,不是东南亚驳斥日韩的现代化模式,而是我们中国的现代化模式。这个现代化模式就是在现代化的过程中间实现建设中国特
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