，还可以参加比赛，在泰森比赛时，像野兽把对手的耳朵咬了之后，违背比赛规则，就停止他的比赛资格，但停赛期满，仍可以参加比赛。如果泰森因为是名人，犯罪不用坐牢，就失去法律公正性，如果泰森因为犯罪、违纪，就不让他参加拳击比赛了，就失去了社会公益性，讲究公正性与公益性的统一，美国这种对待人才的做法，值得我们借鉴。大力提拔、使用想干事、会干事、干成事又能共事、不出事的干部，做到“能者有其位，事者有其薪”，要动真格的改变占着位置摆资格讲功劳的状况，让年轻同志有舞台，让能者尽其才。加强对人才的培养，不该花的钱花了是浪费，该花的钱不花是更大的浪费。孔雀飞了，留下麻雀，唧唧喳喳，不是你说我，就是我说你，那是干不成事的。
组工干部要增才。有人说：“天堂是由智慧建造的，地狱是用愚味铺就的。”要改变你的未来，先改变你的内存，在竞争日趋激烈的社会里，更加如此。过去工作安排“个人服从组织”，现在须要凭实力竞争上岗，最强的对手，是比你善于学习的人。有人说：现在一张大学文凭，充其量保质半年。文凭就像股票，刚出校门时，可能是支绩优股，半年过去可能变成垃圾股，拿文凭的人，可能还认为自己是高级知识分子呢，实际上，他的知识已经破产了。我们到商场买东西，看到商品打折很开心，不知可曾想到，人也是会打折的。我们成年人增材的意识普遍不如希望孩子成材强，有些用公费消费惯了的人，只要不能用公费报销，不舍得自己花钱听一次讲座，买一本书，认为提升自己素质是单位的需要，没有想到这是人生发展的投资，是提升自己被需要的需要。有人说：“穷人因书而富，富人因书而贵。” 不读书可能不影响某些人的升官发财，但气质一定会恶化，人的气质恶化了，官而不“尊”，富而不贵。有的人可能认为，自己的年龄大了，学习已经晚了，实际上，只要开始就不晚，就怕没有开始。一个时代不是属于每个人，仅仅属于能够适应时代的人，只有承受社会进步的压力，与社会进步同步，才能享受社会的进步。
三、要提高自主创新的能力
创新是社会进步的灵魂。新版《狐狸与乌鸦》写道：狐狸见乌鸦嘴里叼着东西，认为又是一块肉，便故伎重演，甜言蜜语请乌鸦唱歌。乌鸦一张嘴，一条毒蛇掉到狐狸嘴里，把狐狸咬死了。乌鸦得意的对狐狸说：“小样，你再狡猾，不与时俱进行吗！”这个新寓言告诉我们，过去成功的经验未必能成为导向未来成功的基础。经验是暂时的，创新是永久的。现代社会的一个重要特征，进攻重于防守，防守也许有经验可循，但进攻必须靠创新。创新永远是社会进步的灵魂，也是民族的灵魂，延伸过去，没有未来，克隆历史，没有明天。
营造创新环境。谈到创新，中国人是有创新能力的。中华民族的图腾——龙，将蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须组成了一个图案，非常有创意。龙是中国人的图腾，从龙的图案组成看，创新应该是中国人的“精神图腾”。中国人创新在世界文明历史上，写下了光辉灿烂的篇章，然而，当我们的工作出现创新时，却有时得不到肯定，就一句“我们原来就这样的”被否定。没有创新的环境，就没有创新活力，就得不到发展，我们必须着力构建一个良好的工作氛围。
构建创新体制。僵化的体制造就僵化的人群，僵化也是会相互传染的，在这样的人群中，依赖、懒惰、平庸的“流行病”，几乎是不可避免的。僵化的人群看不惯创新，给创新的人带来阻碍和不应有的压力。我们必须构建创新体制，形成创新合力。
创新教育方式。传统教育是选才，而不是育才。一个人要成功，必须对知识有兴趣，对事业能兴奋。靠死记硬背，即使得了高分，也不一定有能力。传统