朋友们：
我先给大家讲两个故事：相传清朝有一个名气很大的学者叫董邦达，没出名之前，生活极其贫困。有一天，他给一个理发店写了一副对联：“相逢尽是弹冠客，此去应无搔首人”。不料，这副对联被一位亲王看到了，大加赞赏，于是请他入府做官，从此他得以飞黄腾达，并以书画闻名于世。又相传还有一个理发店，为了装饰门面，招徕顾客，也请一个人写了一副对联：上联是“磨砺以须，问天下头颅几许？”下联是“及锋而试，看老夫手段如何？”没有料到，此联一出，顾客皆裹足不前，理发店的生意再也无人问津了，不得不关门大吉。
为什么后一家理发店的对联一出，顾客就不来了呢？因为它的对联与董邦达那副既具真实性，又富艺术性的对联相比，不但自吹自擂，言过其实，而且气势汹汹，杀气腾腾!试问，谁敢上这样的理发店去理发呢？店主原意是为了突出自己的手艺，不料却因为吹嘘过了头把事业搞垮了。
这就让我想到了一个道理：做人，要做老实人，做事，更要办老实事。说真话，走正路，办实事，应该成为我们的人生信条。
这几年，从中央到地方相继开展了一系列旨在教育党员干部端正党纪、严肃党风的活动。从“三讲教育”到“三个代表”，从“行风评议”活动再到“两风”建设，这些重大举措，反映了党对抓好作风建设的高度重视和迫切要求。襟怀坦白、光明磊落、说老实话、办老实事、做老实人，这些美德，是追求真理、献身革命的起码条件，更是我们待人处世的前提。老一辈无产阶级革命家之所以在人民群众中享有很高的威望，一条根本原因，就是他们对党、对人民忠诚正直，“事无不可对人言”。由此可见，老老实实做人、踏踏实实做事不仅是做人的标准，而且是我们事业胜利的保证。大家想想看：谎报军情，要打败仗；谎报农情，会造成减产减收；谎报商情，要在竞争中被淘汰；谎报国民经济形势，就不可能制定出正确的方针政策。因此，作为党员干部，不要认为讲一两句谎话、犯一星半点小错误是细枝末节，无害于事，要知道“积沙成塔、集腋成裘”，如果任其发展下去，势必在政治上丧失原则性和坚定性，在做人和做事上遭到失败。
大家都熟悉的那些贪官如成克杰、慕绥新等，你们知道吗？他们中的不少人都曾有过一段令人感动的逆境奋斗史。有的出身农家，从小便挑起了生活的重担；有的从村支书干起，每一个脚印都厚似一本诗集；有的无钱上学，靠艰苦的自学拿到了大学文凭……可就是这些人竟也摇身变成了令人深恶痛绝的贪官污吏。我们不说他们如何贪污如何腐败，只提提他们惯用的新词汇就格外令人深思。如把打麻将叫做“政治学习”，把跟情妇幽会叫做“组织生活”，把公款吃喝叫做“集体研究”等等，为什么会有这种质的蜕变呢？根本原因就在于他们放松了对自己的要求，以为曾经的艰苦经历就是今天腐败的资本，于是就慢慢变得不老实起来，变得不守规矩，任由思想堕落下去而不自拔。可是他们也恰恰忘了有位革命家曾说过：“手莫伸，伸手必被抓”的道理。东窗事发，锒铛入狱，就是对他们没有老老实实做人的惩罚。弄虚作假，行骗于人，虽然短期也许能捞到一点“好处”，但纸里包不住火，乌云终将被太阳赶走。谁欺骗了社会，谁就要失去社会的信赖；谁欺骗了生活，谁就会受到生活的报复。从古至今，弄虚作假的人，到头来哪个不是自食其果？
鲁迅曾把那些脚踏实地、埋头苦干的人称为“中国的脊梁”，而对那些“志极高而心不专”的好高骛远者，总是投以轻蔑的目光。在他看来，光说不干的不是好汉。朱伯儒曾说过这样三句话：“说得好，做得好，打满分；”“说得好，做得一般，打三分；”“说得漂亮，不去做，打零分。”我们做为跨世纪