做什么。他说了两个字：“等待”。“跟着走”和“等待”，蕴含着地事业的执著不变和地党的信念不改。这样坚定的理想信念，怎能不让人敬佩。人们对官员的准确评价和定位，并非在其任职时的谥美之词，而往往是他离任之后，最能看德优和劣。这正是“政声去后，民意闲谈时。”许多老同志虽然早已退下来，但由于留下了好的品德、作风、方法、制度和业绩，至今干部群众仍在交口称赞。“岁月清沙与金，时间辩明真与伪”。老同志来做青少年的工作，可以让下一代感受到理想的力量、人格的魅力，从中得到启迪、陶冶和净化，让好使流、好作风继续传承和弘扬。
第二句话：青少年——很需要
青年是祖国的未来、民族的希望。“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步”。为了传承事业，为了应对挑战，党和人民对青少年寄予了无限的期望。青春，固然值得骄傲和艳羡，也需要加倍地珍惜和呵护。青少年在成长过程中，需要在各方面非凡是老同志的关心和引导下，把握和处理好向个关系，实现健全发育和健康成长。
一是德与才的关系。我们已经进入以能力为本的时代，“关系是泥饭碗，会碎；文凭是铁饭碗
，会诱；本事是金饭碗，会升值。”大多数青少年看清了这一点，注重素质的提高和能力的培养。但也有些学生，很小就染上了“官本位”意识，争当学校里的“纳米官”。有的学会了拉关系、走后门，企望日后靠“岗景”有个好去向。成人比成才更重要。做人要通过做事事体现，来实现价值，来检验成败。做事要通过做人来引导方向、提供动力、保证后果。中国古代强调做君子，德胜才是君子，才胜德是小人。成小事，靠业务本领；成大事靠思想品德和综合素质。有德无才要误事，有才无德要坏事，有德无才干不成大事，有才无德干不成好事。因此，做人应先于做事，人恪应重于灵性。1960年，陈毅讲过这样一段话，一个空军飞行员，假如开不好飞机，那总不好吧；然而，飞机开得再好，开到做人那边去了，反过来打自己的国家，那就更糟了。这段深入浅出的话告诉我们，无能，固然不好；无德就更不好；才高而德缺，是灾难。所有不幸的花朵都是在播种时种下，所有恶的果实都是在丑陋的枝头结出。孔子提倡人要有回种心，变为“无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也”。当今世界到处是危机、困和冲突，重要之点是缺少这四心。人之所以为人，是因为拥有这四种心。教育、科学、艺术和哲学，应把人引到拥有这四心。高尚人恪、首先品质的培养，比谋生产段的练习、竞争能力的增强、专业知识的获得，更难得、更根本、更重要。一个健全的人可能做好任何一件事，一个工具化的人只能机械化地完成一件事。人的能力的形成发展，也不仅仅取决于知识要素，更重要的是受健康情绪的激励、高尚品格的引导、意志力量的支配、世界观、人生观、价值观的驱动。
二是知与行的关系。古人讲，任先后，知为先，论轻重，行为重。知一理则行一理，知一事则行一事。一语不能践，万卷徒空虚。所以，既要读万卷书，又要行万里路，既要读有字书，又要读无字书。实践是读不尽的无字书，也是本领的倍增器。不重视实践和锻炼，就难以走出“今天复制昨天，今年复制去年”的怪圈。“非当不能控其究，非练不能获其要”。现在国外对优秀人才的评价，主要参考6个标准：品行、动机、潜能、理解力、知识、经验，其重要程度是依次递减。ibm对人才的要求是必胜的信念、又快又好的执行能力和团队精神；美国微软青睐“有激情的人、聪明的人和努力工作的人”；美通用电气公司提出用人标准是聪明和进取心；日本强调人才要有四项指标：抱负、信心、制定计划、行动。美国普林斯
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