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先秦至唐历史考察

、上海书店年版,第页。下所引《道藏》不再注明版本。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  王明编:《太平经合校》上册,中华书局年版,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  《老子指归》,第页。
  同上,第页。
  葛洪著,王明校释:《抱朴子内篇校释》(修订本),中华书局年版,第页。
  陈鼓应:《初读简本〈老子〉》,见《文物》年第期。
  《抱朴子内篇校释》,第页。
  《玄经原旨发挥》卷下,《道藏》第册,第页。
  这种语境变迁充分体现在用佛学的概念范畴诠释道家经典上。事实上黄老学派对于“无为”的把握,已
  偏离了老子的“顺乎万物以辅自然”本意。
  《大唐新语》卷,中华书局年版,第页。
  《道藏》第册,第页。
  有关《本际经》的道性自然真空说,参见姜伯勤:《敦煌艺术宗教与礼乐文明》之《宗教篇敦煌的中
  国道教精神》,中国社会科学出版社年版。
  《道教义枢》卷,《道藏》第册。
  《道德经开题序诀义疏》卷,第页。转引自卿希泰主编:《中国道教史》第卷,四川人民出版社年版,第页。
  参见汤用彤:《读〈道藏〉札记》,见《汤用彤学术论集》,中华书局年版,第页。
  本节所引,详见《坐忘论》,《道藏》第册,第页。
  本文所引唐玄宗语,载自杜光庭的《道德真经广圣义》,见《道藏要辑选刊》第册,第页。
  《道藏要辑选刊》第册,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  《道德经开题序决义疏》卷,第页。转引自《中国道教史》第卷,第页。
  同上。
  《道藏要辑选刊》第册,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  同上,第页。
  《道藏》第册,第页。
  王一清:《道德经释词叙道德经旨总论》

《先秦至唐的历史考察》 ,欢迎阅读先秦至唐的历史考察。

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