学生课余为日本餐馆洗盘子以赚取学费。日本的餐饮业有一个不成文的行规，即餐馆的盘子必须用水洗上七遍。洗盘子的工作是按件计酬的，这位留学生计上心头，洗盘子时少洗一两遍。果然，劳动效率便大大提高，工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不避讳，说：“你看，洗了七遍的盘子和洗了五遍的有什么区别吗？少洗两次嘛。”日本学生诺诺，却与他渐渐疏远了。
餐馆的老板偶然抽查一下盘子清洗的情况。一次抽查中，老板用专用的试纸测出盘子清洗程度不够并责问我们这位留学生时，他振振有辞：“洗五遍和洗七遍不是一样保持了盘子的清洁吗？”老板只是淡淡地说：“你是一个不老实的人，请你离开！”
为了生计，他又到另一家餐馆应聘洗盘子。这位老板打量了他半天，才说：“你就是那位只洗五遍盘子的中国留学生吧。对不起，我们不需要！”……第二家、第三家他屡屡碰壁。不仅如此，他的房东不久也要求他退房，原因是他的“名声”对其他住户（多是留学生）的
工作产生了不良影响。他就读的学校也专门找他谈话，希望他能转到其他学校去，因为他影响了学校的生源……
【感悟】《论语》有云：“人而无信，不知其可。”“自古皆有死，民无信不立。”《大学》亦云：“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”可见，“信誉”、“诚信”是人生永久的通行证。我赞同美国人、德国人、日本人的做法，依靠“信誉局”或“信誉档案”这柄温柔的几乎看不到的“杀手锏”，让几乎一切人“蹈矩循规”。校园学习，既是知识学习，又是诚信学习。离开了人的老实本性，不讲社会公德，缺少信誉，校园学习的大厦就如同建筑在失去了坚实基石的沙滩上，任何风吹潮涨，都会使大厦顷刻崩塌。文中的“洗盘留学生”已为我们撞响了“警钟”。故此，教育治理学生，一方面明确告诉他们所遵循的“规矩”，使其心中有数；一方面还要为他们建立必要的信誉档案。只有这样，我们的治理才会日趋规范，我们的学生才会日趋健康、成熟。“诚，五常之本，百行之源也。”（朱熹）果真如此！
第三、柔中有刚，刚柔并济，给批评以“韧度”。
【案例】俗话说“一双筷子轻易断，十双筷子断就难”，“众人拾柴火焰高”。其中蕴涵着团结互助的道理。但是，现实生活中，有些学生对待班级荣誉、别人的困难，扰乱学习秩序等现象，漠不关心，麻木不仁。非凡是当一些人遭遇抢劫或强暴时，更是惟恐避之不及，“泰然处之”。对此，我采用讲故事这种“温柔”的方式，一方面廓展学生的生活常识，让他们感慨到生活的艰辛、坎坷，与撒手不管不问所产生的严重后果这种“刚性”。震撼他们的心灵，“悬崖勒马”；一方面强化他们团结互助、见义勇为的勇气与心态，进而端正其生活的态度。选文如下：《马丁的教训》美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上，刻着一个名叫马丁的德国新教神父留下的一首忏悔诗：
“起初，他们追杀共产主义者，我不是共产主义者，我不说话；接着，他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；后来，他们追杀工会成员，我不是工会成员，我不说话；此后，他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我不说话；最后，他们奔我而来，再也没有人站起来为我说话了。”
【感悟】马丁的教训为我们撞响了警钟。人们往往有这种心理，“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳”。似乎一种行为尚未构成对自己利益的威胁，但此时，他人的利益已遭威胁或被侵害，对此，人们往往三缄其口，视若无睹。可悲啊！“某人现在的遭遇，极有可能是你以后某个遭遇的一次提前演习。”关照他人就是关照我们自己。惟有如此，我们才会培植出“互助”这棵“参天大树”，为我们遮“风”挡“雨”。否则，等待你的只会是“马