腐败的任务都推给它。
1、高薪养廉。高薪养廉的立论前提是政府官员之所以贪污受贿，仅仅是受贫困的逼迫。这种立论在较为贫穷的发展中国家也许立得住脚，但是，在富得流油的发达国家，政府官员的工资待遇已属高薪，为何仍时有腐败丑闻呢？即使在发展中国家，增加工资也难以消除腐败，因为腐败的动机并非仅来自贫困，也许还有贪欲。在中国，被揭出的腐败官员，动辄贪污受贿几十万，几百万，这就不是"贫困的逼迫"所能解释的。大幅提高公务员工资并不一定大大减少腐败还有另一个原因，对经济发展损害最大的腐败形式并非小额贿赂，而是腐败的政客及其亲信大规模窃取国家资金。难以相信，这种程度的腐败会受到工资多少的很大影响。"
2、道德教化消除腐败。至少在现阶段，在人们的思想水平普遍尚未提高到"大公无私"境界的时候，道德教化是不能起到消除腐败的效用的。说到底，腐败是以私利的疯狂追逐。在现有的社会环境中，人们又都习得了求取物质利益的社会属性。腐败与否，要害是看人们对私利的追逐是否越过了法律的界限。而道德教化作用在反腐倡廉中的有限性，就在于它不能根除人们追求私利的物欲，因而，它也就不能从根本上清除腐败赖以滋生的根源。况且，道德教化只能被动地防御腐败，并无发现、查禁、惩处腐败行为之功能。对道德教化在反腐败中的作用企望过高，会误导人们反腐败的努力方向，延迟反腐倡廉的法制化进程。
3、靠"运动"毕其功于一役。中国人有搞"运动"的伎。在反腐败问题上也是如此。腐败是一种长期存在的社会现象，不可能靠一时的运动革除掉，即使一时革除，也还会再生。况且，"运动"本身是一种人治行为，因其无法用法律框架来把握，很轻易导致运动行为的扩大化和极端化，而失去控制，酿成社会悲剧，这种教训有"三反五反"、"四清"、"文化大革命"可资镜鉴。
在传统社会，反腐败也经常采取铁血手段，杀鸡给猴看。朱元璋整饬贪腐最烈，规定凡贪赃白银60两以上者，一律枭首示众，剥皮填草，风干尸体，悬挂于衙门座位旁。另据统计，清朝共有162名二品以上的高官被处死，其中55人是因贪腐而被杀头的。即平均不到5年就有一名二品以上的官员因腐败而被处死。虽凭残酷手段，但传统社会并没有消除腐败，反而愈演愈烈，这是为什么呢？是官主民仆、权力万能、资
源官府垄断、低成本风险高腐败收益的政治经济制度使然，是社会性全面腐败、缺乏正义感的文化风俗环境使然。
4、新闻舆论宣传要注重分寸，否则会适得其反。反腐败不能够站在房顶上大喊大叫：这间房子里有腐败分子。假如人们天天看到的新闻都是官员腐败的消息，他们就会得到一个印象：所有的官员都是腐败的。这样的社会预期反而会使得当清官的成本更高：世人皆浊，而君独清？在信息不对称的情况下，公众无法甄别真假贪官，这时候官员的最优策略将是做贪官。当上一代官员中有许多贪官，而公众对所有的官员已经形成深深的成见，认为新一代仍然是一丘之貉，那么新一代的官员的最优策略也将是做贪官。腐败将代代相传？这真让人越想越毛骨悚然。反腐败的政治聪明在于：一方面要惩恶扬善，痈疽务去，另一方面要像在旷野中呵护火种那样小心翼翼地呵护人们对政府的信心。
五、反腐的要害是建立现代反腐败制度。
西方反腐败是无禁区的。他们可以弹劾总统，可以随时罢免首相和各级官员；为了保证于此，他们建立了独立的反腐机构，如美国设立了非凡检察官制度。再加上他们的司法是独立的，法官不得参与任何政党，因而司法监督强而有力。西方还提倡以权制权，以议会监督政府，让政党相互监督，并且充分发挥新闻媒体的监督作用。1971年，《纽约时报》与尼克松总统就新闻报道打官司，最后以总统败北而结束。西方还实行民主制度，让公民广泛地参与社会决策和监督，如1966年美国通过恕扒楸ㄗ杂煞ā保娑ü裼腥ú榭凑奈募蛋福?976年又通过了“阳光下的政府”法，规定联邦政府的50个机构的会议必须公开举行，公民可随时旁听。另外，他们还有财政审计监督，其审计部门有的是独立于政府、议会、司法的，以保证审计不被干扰。八十年代以来，发达国家还兴起了又一轮私有化浪潮，解除苏跃锰乇鹗嵌怨衅笠档墓苤疲牌苏种械纳笈ā⒅副辍⑴涠睢⑴套拥龋庋加欣诜锤?/p>
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