让学生成为德育主体
【摘要】教育不应止于知识与技能的传授，而应以形成完整的人格为最终目的。让学生成为德育主体，提高学生的道德判定能力和明辩是非能力，力求学生在接受教育的同时懂得进行自我教育，培养学生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主体的“个性”，因人施教，充分发挥学生的个性，达到“教是为了不教”的德育最高境界。
【要害词】德育;自我教育;个性教育;主体
前言：在德育教学过程中，教师是要害。邓小平同志指出：“一个能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，要害是教师。”在德育教学过程中，教师教育的要害是要将学生成为德育主体。
学生不是被动的德育对象，教育的任何作用必须通过学生的理性选择才能实现，教师是学生灵魂的塑造者，学生处于一种被动的地位，许多道德知识学生虽能理解，但并未真正进行内化，得到认同，不能成为学生在生活中真正奉行的行为准则，更不能体会到一种精神的愉悦。有鉴于此，必须让学生成为德育的主体。
一、发展学生的道德判定和明辨是非能力，培养学生的理性思维。
德育往往是旗帜鲜明地提倡或反对某种观念或行为。学生生活环境除学校还有社会和家庭。在很多时候，学生的思想和行为是否符合道德规范，学校的教育不可能完全预想和控制，支配学生行为的是其道德的判定能力。道德判定的发展是道德情感、道德意志、道德行为发展的必要前提和基础。因此，德育要把发展学生的道德判定和明辨是非的能力作为首要任务。
但是，在德育教育的过程中，教师往往会走入另外一个误区，就是没有将学生当成德育教育的主体，用革命先烈、先进人物、先进事迹等对学生进行标榜式德育教育，让学生以这些人物事例为标本，按照这种模式来规范自己的道德行为，检验自己的思想品质，这种方式不仅使学生产生距离感，也难于使学生准确理解，难于接受。尤其对小学生而言，那些革命先烈、先进人物、先进事迹太遥远，太虚，太大，不可能在自己身边发生，自己无法学习、无法体验，自然就起不到教育效果。所以我在这方面的教学过程中，采用小学生自己身边发生的个案，将他们作为主体，让他们自己去讨论、总结、学习，使学生能多方位、多角度思考，能够明辨是非，作出道德判定，去发展他们的理性思维，从中受到德育教育。
比如，我利用每周一节的班队活动课，创设情境，创设问题，引导学生提出解决难题的办法，并展开讨论，各抒已见。如我在一节班会课提出：“你看见自己的好朋友拿了别人的铅笔，你会怎么办？”“你看到别的同学在吵架或打架，你该怎么去做？”“操场前的水龙头没有关，你会怎么做？”等问题，让学生发言、争论，达到共识。因为这些事情确确实实会天天都在他们身边发生，结果学生们反映很强烈，踊跃发言，作出是非判定。他们从而得到教育，这样就达到了德育的预定目的。
二、要重视受教育者的自主性，力求教育和自我教育相结合。
德育是教育者和受教育者共同参与的教育活动，是教育者的活动和受教育者的自我活动相统一的过程，任何外在的教育都必须经过受教育者的内化才能发生作用。苏霍姆林斯基指出：只有“促进自我教育的教育才是真正的教育。”学生对班主任所提出的德育要求，并不是机械地、全部予以接受，而是根据自己已有的思想水平、知识水平以及各种需要有选择地接受，接受的部分会逐步转化为品德意识，并指导自己的道德判定。这个过程实际上是学生的自我教育过程。教育与自我教育相结合，就是要发展受教育者的自主意识，激发其自我教育的要求。假如没有做好这一点，学生就会