静不只是一种状态
静不只是一种状态
沉浮于乱世，徘徊于喧嚣，踌躇于红尘，我们总在寻找一处与世隔绝，静清异世“桃花源”。殊不知，静，并不仅以这一种状态存于世间。
学物理的人知道，物理学中的静止是相对于参考系的静。那么，“岿然不动”在这个向前大步踏进的社会参考系中似乎是“运动飞快”。
我 们追求的静，并不意味着呆在原地，固步自封，而是应跟随时代的脚步，与时俱“静”。在疾速发展的现代世界中，多吸取外界的信息，打开眼界，才能固守内心的 安宁，明晓真正的静。坐在装饰超时代的咖啡厅，头戴耳机，手握一杯咖啡，享受一个下午的和煦日光，这难道不能称得上静谧？静以前进的状态保持着“静止”。
柳宗元发现一个幽静的小石潭，水声如鸣佩环，青树翠蔓，蒙络摇缀。如此环境优雅的地方，本应是柳宗元这样文人“趋之若鹜”的，然而他却描述小石潭“其境过清，不可久居”。这倒让人有些瞠目结舌了。
杜 甫，刘禹锡等文人雅仕都追寻一处仅避风雨的“陋室”来沉淀自己。但与此同时，他们却也追求与“寒士”、“鸿儒”的密切往来。这是因为静又展露了它的本来面 目：非深山老林躲人避世，非处江湖之远而忘我自得，而是处于一群志同道合的朋友中内心的平和，与心之所向相同之人的那种灵魂的交流带来的安宁满足。静，让 人影杂乱的状态给心“宁静”。
沉静勇敢的刘和珍君和陈德群君，作为抗议者在政府门前大声呼喊而惨烈遇害。她们的牺牲不禁让人怀疑一代文豪鲁迅对于她们的评价：沉静。这种热血激愤的行为也可以用沉静
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